靖國神社

Posted by EyeDoc

吳平城醫師在他的書中提到他在高雄港初見"便乘 [注: 當時官方用語,搭便船之意]船"船名是神靖丸時,免不了和靖國神社聯想在一起.不幸後來想像成真.神靖丸的戰歿醫師們就是供奉在靖國神社.官方正式合祠日期是昭和35年(1960年)10月17日.

前總統李登輝先生2007年5月私人訪日,到靖國神社參拜他的亡兄李登欽先生一事,引起不少爭論.其中言論之一認為去參拜就是"践踏台湾人民的尊严".因為根据台灣大陸媒体報導,新竹北埔鄉的濟化宮早在1982年己從靖國神社迎回3萬多名亡靈.所以理論上,李登欽之靈己迎回台灣,不在日本.因此李登輝到靖國神社參拜是另有企圖,或向日本低頭,或名實不符,與日本首相行為相同,即真正目的是參拜神社裏供奉的二戰戰犯云云.大致邏輯如此.

這是完全忽視手足之情.親情是絕對不可以抹滅的.要維持台灣人民的尊嚴就是要從維持每個家庭的倫常關係做起.不是光喊些空洞的口號.

還好私人參拜,與政治人物不同,不受干擾,也無人有權干擾!!

事實上不管靖國神社還是北埔濟化宮.根本無人主動聯絡通知我們遺族.大概是實施上的困難.這很可以理解.我們家族之所以知道靖國神社供奉一事,還是因為我母親1989年9月在東京時,承朋友好意相告有此可能.9月16日一起到靖國神社查詢,才從名單中找到31歲(虛歲33)就不幸過世的家父姓名 - 是一同奉祠的2萬8千台灣戰歿人員之一.這己是濟化宮据傳從靖國神社"迎靈"3萬餘人回台七年之後. [注: 3萬多人可能是包括全部戰歿者,靖國神社合祠是2萬8千人.數字差別原因不詳.]

當然濟化宮迎靈出自極大善意.但是我們也弄不清是否有分靈這回子事.只知道我們家一向紀念亡父在心.形式上的參拜並不重要.而且各家族有自己的選擇,並不需要旁人越俎代疱.我們也不愿意形式上的紀念變成被政客利用為大作文章的材料.如果有人非要為反對而反對,胡不反戰?

我們極希望未來所有人的家庭不要經過和我們同樣的路程.但這也只是夢想.歷史每天重演.循環不己.